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【作 者】桂艳丽 赵书英


马克思在这里给太平天国运动一个准确的定位,那就是毫无建设性的破坏。也就是说,在马克思看来,清王朝与太平天国不过是腐朽与丑恶的对立,两者并无本质的区别;他原认为是“革命”的太平天国之战,不过是屡见不鲜的改朝换代的新尝试;这种局面是当时中国社会生活停滞,未有新的社会生产力和新的社会力量的必然产物。纵观太平天国发生、发展,一直到灭亡的历史,应该说马克思的这种说法是有根据的,因为到了后期,太平天国运动的所作所为,已经清楚显示,他们跟清王朝是没有多大差别了。


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